東北師大附中創(chuàng)建于1950年，隸屬于教育部直屬高?！獤|北師范大學(xué)。在當(dāng)年附中成立大會(huì)上，東北師大的領(lǐng)導(dǎo)就提出要辦成一所實(shí)驗(yàn)性、研究型的中學(xué)，這是我們學(xué)校最突出的特質(zhì)和基因，定位很高，70年來不曾改變。

實(shí)驗(yàn)性是指，要在第一時(shí)間對(duì)教育理論的研究成果進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，把東北師大附中打造成基礎(chǔ)教育改革的實(shí)驗(yàn)基地。研究型是指，要用課堂教學(xué)中研究出的規(guī)律、原理，來指導(dǎo)基礎(chǔ)教育實(shí)踐。

2017年，在實(shí)驗(yàn)性和研究型的基礎(chǔ)上，學(xué)校提出建設(shè)學(xué)術(shù)型中學(xué)。這其實(shí)是對(duì)實(shí)驗(yàn)性、研究型辦學(xué)特色的傳承和凝煉。

東北師大附中最近招聘老師的數(shù)量不算多，新招聘的老師都是知名高校的畢業(yè)生，大多是師范大學(xué)畢業(yè)生，也有綜合性大學(xué)的畢業(yè)生。我們的態(tài)度是積極歡迎。

第一，我覺得不斷發(fā)展、開放的學(xué)校，需要多元的教師結(jié)構(gòu)。原來的教師團(tuán)隊(duì)都是師范類院校的畢業(yè)生，現(xiàn)在有很多優(yōu)秀的綜合性大學(xué)培養(yǎng)的一批優(yōu)秀人才，他們到中學(xué)來承擔(dān)教育教學(xué)任務(wù)，這對(duì)教育教學(xué)的高端改革肯定是有好處的。教師團(tuán)隊(duì)學(xué)緣結(jié)構(gòu)的多元化，有利于教師團(tuán)隊(duì)水平的提高，也有利于學(xué)校綜合水平的提高。

第二，知名高校的畢業(yè)生愿意從事基礎(chǔ)教育，我覺得這是幸事，是好事。對(duì)于想在某方面有造詣的中學(xué)生來說，能找到一個(gè)引領(lǐng)他學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，這是社會(huì)一大幸事，也是社會(huì)的風(fēng)尚，說明教師這個(gè)職業(yè)被越來越多人認(rèn)可。

雖然總的來說是好事，我也持歡迎的態(tài)度，但是也要理性的對(duì)待。這種理性的核心就是校長(zhǎng)要讓“知名高校的畢業(yè)生到學(xué)校擔(dān)任教師”這件事有意義。一方面，學(xué)校所選擇的這些名校畢業(yè)生是否真正的將教師這一職業(yè)作為自己內(nèi)心選擇的終身理想；另一方面，學(xué)校是否能夠?yàn)檫@些名校畢業(yè)生提供展現(xiàn)才華和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)。如果學(xué)校拿招聘名校學(xué)生當(dāng)老師作為噱頭來宣傳，或者名校學(xué)生為了賺高薪和拿教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)跳板，這事就沒意思了。

第一，優(yōu)質(zhì)大學(xué)的畢業(yè)生如果想做教師，應(yīng)該早一些立下志向，不要因?yàn)檎也坏焦ぷ鞑湃プ鼋處?。教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該是一開始就有志向去做，而且希望一直做下去的行業(yè)，不能等學(xué)校解決了戶口、拿了錢、分了房子就不做老師了。這樣不只是浪費(fèi)人才，而且還占了那些真正想當(dāng)老師的人的就業(yè)機(jī)會(huì)。

第二，鼓勵(lì)優(yōu)秀的本科畢業(yè)生先到師范大學(xué)讀完碩士或者博士，用兩三年的時(shí)間把教育教學(xué)的方法規(guī)律、與人相處的能力以及學(xué)校管理理念補(bǔ)齊，之后再到中學(xué)當(dāng)老師。這樣就可以成為一個(gè)既有寬厚的學(xué)科基礎(chǔ)，又有教育教學(xué)方法，并且經(jīng)過了專業(yè)訓(xùn)練的復(fù)合型高端人才。

第三，我覺得，一方面可以鼓勵(lì)高端的綜合型大學(xué)辦教育學(xué)院，另一方面可以鼓勵(lì)師范大學(xué)辦本碩博或者本碩連讀項(xiàng)目，讓學(xué)生的學(xué)科積淀再深厚一些。

從我的經(jīng)驗(yàn)來看，雄厚的學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教師專業(yè)知識(shí)都是一名優(yōu)秀教師必須具備的。因此，對(duì)于未來想要從事教師這一職業(yè)，目前就讀于綜合性大學(xué)的學(xué)生，我的建議就是充分發(fā)揮學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)的優(yōu)勢(shì)，盡快補(bǔ)齊教師專業(yè)知識(shí)的短板。

我給年輕教師的建議，主要有三點(diǎn)：

第一是堅(jiān)持。做教師如果想做出成績(jī)，不是一天兩天的事情，而要用一生去努力。教師是通過服務(wù)對(duì)象來成就自己的一個(gè)行業(yè)，而服務(wù)對(duì)象的成長(zhǎng)需要過程。如果你是小學(xué)老師，要等學(xué)生長(zhǎng)大成人，步入社會(huì)并成為骨干的時(shí)候，才能反映出自己的成就，這可能需要30年的時(shí)間。很有可能，還沒看到自己教的學(xué)生究竟成長(zhǎng)為什么樣子，你就已經(jīng)退休了。所以，當(dāng)老師，一定要堅(jiān)持，這是第一位的，不要被眼前的成績(jī)迷失了自己堅(jiān)持的方向。

第二是抓緊研究和創(chuàng)新，尤其是面向未來的研究。教育教學(xué)肯定會(huì)發(fā)生很多變革，要做一個(gè)主動(dòng)引領(lǐng)變革的人，不要被動(dòng)改變自己。未來，教師的研究創(chuàng)新要基于課堂，中小學(xué)老師的根在課堂，如何把課堂教學(xué)研究好是核心。所以，年輕老師一定要本本分分地做好課堂教學(xué)，課前備課、課堂上課、課后指導(dǎo)，這三個(gè)環(huán)節(jié)不能耽誤。

第三是具有無私奉獻(xiàn)的精神。老師是成全別人的事業(yè)，成全別人才有可能成全自己，有時(shí)還不一定能成全自己。這種奉獻(xiàn)不僅僅是在時(shí)間上，更多是情感上的奉獻(xiàn)。

我們平時(shí)講的師德師風(fēng)，其實(shí)核心就是奉獻(xiàn)。當(dāng)一個(gè)老師甘于奉獻(xiàn)的時(shí)候，就是崇高偉大的；當(dāng)一個(gè)老師愿意把自己的生命和所有的愛投入到孩子的成長(zhǎng)過程中時(shí)，就是我們說的最美的人。

差異永遠(yuǎn)都存在，北京基礎(chǔ)教育的布局也存在很大的差異。引入各地歷史悠久的名校資源來支持北京的基礎(chǔ)教育，我認(rèn)為有兩點(diǎn)益處。第一，使得北京基礎(chǔ)教育的發(fā)展更開放，更多元。引入的這些名校普遍具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)和很鮮明的特質(zhì)，也擁有很深的歷史文化積淀。第二，為加速北京基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，提供了更快捷的服務(wù)。在一所學(xué)校的早期發(fā)展階段，名校注入的品牌理念以及優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，能大大縮短起步的時(shí)間。

對(duì)東北師大附中來說，則如同打開了一扇窗，為學(xué)校多元化發(fā)展提供了另一個(gè)途徑，也是一份榮耀。

2010年簽約籌建，2012年正式招生，東北師范大學(xué)附屬中學(xué)朝陽學(xué)校已經(jīng)走過了八個(gè)年頭了。這是一所完全中學(xué)，面向城郊居民子女，全寄宿制，學(xué)生從初一開始進(jìn)行自我管理，家長(zhǎng)很歡迎。

這所學(xué)校傳承了東北師大附中的核心教育理念，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的素質(zhì)教育，也傳承了東北師大附中的辦學(xué)理念，不僅服務(wù)于基礎(chǔ)教育，服務(wù)于解決周圍居民孩子的入學(xué)問題，還開展了很多教學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究，還有教師的校本教研等。

這個(gè)問題仁者見仁，智者見智。東北師大附中校本部位于長(zhǎng)春市的商業(yè)區(qū)，周圍集中了很多學(xué)校。由于空間有限，學(xué)校食堂的面積也有限，所以中午校門是完全開放的，學(xué)生可以回家吃、在校吃，也可以自己去外面找地方吃。這就為培養(yǎng)學(xué)生的視野、社會(huì)適應(yīng)能力、自我選擇能力以及自我約束能力提供了空間，變成了一門課程。

寄宿制和走讀制有各自的好處，關(guān)鍵是學(xué)校的育人理念和育人方向。寄宿制讓學(xué)生有了與同齡人一起過群體生活的機(jī)會(huì)，走讀制讓學(xué)生增加了接受家庭教育的機(jī)會(huì)。在東北師大附中朝陽學(xué)校，我們實(shí)行“5+2”的管理模式，每個(gè)星期學(xué)生有兩天必須回家，可以說是寄宿制和走讀制的一種融合。

目前，我們社會(huì)中確實(shí)存在家庭教育缺失的現(xiàn)象，如果是這種情況下，孩子不如在學(xué)校。但是有一點(diǎn)需要注意，那就是家庭教育的問題要從家庭中解決，而不能成為寄宿制優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。

我還有一個(gè)觀點(diǎn)?，F(xiàn)在我們經(jīng)常講，培養(yǎng)人要家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三位一體。我認(rèn)為還有第四位，即自我教育，應(yīng)該是四位一體。人的自我教育其實(shí)很強(qiáng)大。

早期的家庭教育會(huì)決定一個(gè)人未來的性格、處事風(fēng)格等等。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們會(huì)離開家，家庭教育的影響會(huì)逐漸減弱，但是家庭教育的積淀后續(xù)會(huì)在自我教育中顯現(xiàn)出來。

學(xué)校教育對(duì)人成長(zhǎng)的影響則是一條波浪線，很小的時(shí)候?qū)W校教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響不大；走向社會(huì)后，學(xué)校教育的影響也會(huì)減弱；中間這段時(shí)期學(xué)校教育的影響最為明顯，高中是學(xué)校教育影響最大的階段。

高中時(shí)期，正是學(xué)生掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和素養(yǎng)，形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要階段。高中三年的學(xué)校教育會(huì)對(duì)他們未來走向社會(huì)后的為人處世方式、性格、氣質(zhì)、思維方式等留下很深的影響。在這一階段，家庭教育對(duì)學(xué)生的影響呈下降的趨勢(shì)，社會(huì)教育的影響在逐漸上升。

對(duì)，這是學(xué)生成人之前的最后一個(gè)階段，如果學(xué)校教育可以給孩子更適合他的教育，對(duì)其以后的發(fā)展影響很大。

沒錯(cuò)，是一個(gè)不斷修復(fù)，追求完美的過程。

沒錯(cuò)，寄宿制的學(xué)生往往更成熟，自我管理能力更強(qiáng)，但是家庭教育在學(xué)生的情感和個(gè)性培養(yǎng)上有不可替代的作用。

其實(shí)，可以根據(jù)不同學(xué)校的情況，對(duì)課程設(shè)置、課堂教學(xué)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的改革。比如，寄宿制學(xué)校可以相應(yīng)增加開闊學(xué)生視野的課程；非寄宿制學(xué)校可以相應(yīng)增加培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作以及提高自律能力的相關(guān)課程。

我1992年上大學(xué)，至今確實(shí)差不多30年了。我認(rèn)為，對(duì)于中學(xué)教育來說，真正的核心沒有變，過去和現(xiàn)在都在強(qiáng)調(diào)全科教學(xué)，全面提升，個(gè)性發(fā)展。過去可能更落地，更風(fēng)俗化，更有地域特色；而現(xiàn)在，形式更豐富、更高端了，比如校本選修課、社團(tuán)活動(dòng)等，但同質(zhì)化比較明顯，缺少了些地域特色。我們應(yīng)該思考如何抓住本土特色，與鄉(xiāng)土情結(jié)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、奉獻(xiàn)精神以及擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

1989年至1992年，我在寧波一個(gè)鎮(zhèn)上的一所農(nóng)村高中讀書，全寄宿，晚上不上課，但是有晚自習(xí)。我印象最深的是，老師要求我們每天寫練筆，每天一篇，一周七篇，其中的三四篇必須自己寫，剩下的幾篇可以摘抄，由老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。那時(shí)的高中也有興趣小組和體育活動(dòng)，課程量不是很大，這一點(diǎn)與現(xiàn)在的高中正相反。

我們學(xué)校申請(qǐng)了一個(gè)勞動(dòng)教育項(xiàng)目，是全國(guó)為數(shù)不多面向中小學(xué)勞動(dòng)教育的社會(huì)基金項(xiàng)目。另外，我們還有一套完整的勞動(dòng)教育課程體系。

勞動(dòng)的含義，我覺得這幾十年來已經(jīng)發(fā)生了很多變化。

第一，由以前理解的體力勞動(dòng)變成了整體勞動(dòng)。上世紀(jì)八九十年代，我們的勞動(dòng)教育是讓高一學(xué)生去農(nóng)村待一周，干農(nóng)活，住大通鋪。但現(xiàn)在已經(jīng)沒有這個(gè)條件了，農(nóng)村已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化，不需要太多勞動(dòng)力了，去了反而是給別人添麻煩。這反映出，勞動(dòng)已經(jīng)由簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)上升為一種多元化的創(chuàng)造性活動(dòng)。

第二，由基本的生存式勞動(dòng)變成了發(fā)展式或創(chuàng)造性的勞動(dòng)。我們?cè)瓉淼膭趧?dòng)課程比較少，主要以打掃衛(wèi)生、掃雪這類最基本的生活保障類勞動(dòng)為主?，F(xiàn)在我們學(xué)校開設(shè)的勞動(dòng)課程包括了廚藝、STEM、雕刻、科技創(chuàng)新、AI等新課程。

第三，勞動(dòng)更多的成為了面向腦力思維的勞動(dòng)，創(chuàng)造未來的勞動(dòng)。

所以，在這個(gè)時(shí)候再次提出勞動(dòng)教育，我認(rèn)為有三點(diǎn)要更加重視：一是多元化；二是合作意識(shí)，未來更多的是需要大家共同完成一些偉大創(chuàng)想；三是尊重別人的勞動(dòng)，新一代青少年，他們物質(zhì)生活條件非常優(yōu)厚，容易導(dǎo)致他們不珍惜別人的勞動(dòng)，如果缺少對(duì)勞動(dòng)成果的認(rèn)可、熱愛、維護(hù)，就可能失去創(chuàng)造勞動(dòng)成果的精神。

現(xiàn)在的勞動(dòng)教育也承載了智育、德育、美育和體育。東北師大附中有個(gè)車隊(duì)，由學(xué)生自己設(shè)計(jì)制造汽車，看誰的車用一升汽油跑的距離最長(zhǎng)，有位學(xué)生的車跑了266公里。我們并不要求學(xué)生一定要取得什么樣的成績(jī)，我覺得這是對(duì)學(xué)生的一種全方位培養(yǎng)。

我們學(xué)校這兩天有個(gè)展覽，很有意思，把《清明上河圖》按照一定比例做成實(shí)物。2018年，我們有400個(gè)學(xué)生利用中午的時(shí)間做了四分之一，2019年又做了四分之一，孩子們計(jì)劃三年完成?！肚迕魃虾訄D》中有數(shù)百個(gè)人物，各不相同，之所以要400個(gè)學(xué)生捏泥人，是為了讓泥人的表情多元化。我覺得，這既是一個(gè)勞動(dòng)的過程，也是美的創(chuàng)造過程，更是在傳承中不斷個(gè)性化的過程。所以我說，現(xiàn)在的勞動(dòng)教育承載著對(duì)人的整體素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是簡(jiǎn)單、狹義的勞動(dòng)。

首先，要清楚減負(fù)是減什么。面向考試的重復(fù)性、低效率訓(xùn)練，這是要減的。但同時(shí)，我們還要增負(fù)。我們培養(yǎng)的是能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就要有使命擔(dān)當(dāng)、有理想、有本領(lǐng)，小時(shí)候怎么能沒有負(fù)擔(dān)，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是負(fù)重前行，是肯定要有負(fù)擔(dān)的。

其次，由于時(shí)代的不同，我們可能要減去一些東西。比如，現(xiàn)在學(xué)生可以用洗衣機(jī)洗衣服，不用像我們小時(shí)候那樣得手洗，減掉了重復(fù)性的體力勞動(dòng)。但相應(yīng)地，現(xiàn)在的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)多了，看書多了，英語水平提高了，聽的學(xué)術(shù)報(bào)告多了。每個(gè)時(shí)代的減負(fù)和負(fù)擔(dān)都有時(shí)代的意義，不能簡(jiǎn)單的理解減負(fù)。

我的建議是，減少重復(fù)性的學(xué)科知識(shí)訓(xùn)練，增加思維訓(xùn)練；增加實(shí)踐活動(dòng)，增加德育、體育、美育和勞育；減少重復(fù)的說教，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)自我的認(rèn)知和自我擔(dān)當(dāng)。

我覺得無論是公辦教育還是私立教育，都是國(guó)家的教育，何必去談孰強(qiáng)孰弱。如果沒有私立學(xué)校，全都是公立學(xué)校，也會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)弱差異；如果沒有公立學(xué)校，全部是私立學(xué)校，同樣會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)弱差異。我認(rèn)為，兩者在辦學(xué)的體制機(jī)制上有區(qū)別，但都要符合國(guó)家的教育政策。

沒錯(cuò)，所以要回到辦學(xué)的初心和使命上，也要顯現(xiàn)出我們社會(huì)主義辦學(xué)的優(yōu)越性。人人都能享受更加公平、更有質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)教育，這要靠國(guó)家、靠政府來實(shí)現(xiàn)。

從學(xué)生成長(zhǎng)的角度來說，每個(gè)人都是平等的，都應(yīng)有相同的發(fā)展機(jī)會(huì)，簡(jiǎn)單的以家庭情況劃分差異不可取。但在某種程度上，我們現(xiàn)在確實(shí)存在一些問題，比如學(xué)區(qū)房，給政府提出一個(gè)特別大的難題。

從政府的角度，我覺得應(yīng)該思考以下幾個(gè)問題：第一，如何推進(jìn)更多優(yōu)質(zhì)學(xué)校的供給側(cè)改革；第二，如何引導(dǎo)教育評(píng)價(jià)；第三，基礎(chǔ)教育是否應(yīng)該有統(tǒng)一的要求和規(guī)定。

我國(guó)教育的核心還是要回到公平公正。至于辦學(xué)體制，我覺得國(guó)家也是支持民辦教育的，一定要符合國(guó)家的總體標(biāo)準(zhǔn)和要求。

為什么是違規(guī)呢？政府制定了“公民同招”政策，這就是規(guī)則。我們應(yīng)該思考“公民同招”是否回歸了教育的初心和本質(zhì)，思考民辦教育的初心是什么。

我覺得民辦教育可能已經(jīng)到了一個(gè)變革期，要回歸初心。無論如何，教育的核心價(jià)值還是要定位在培養(yǎng)人，為黨為國(guó)培養(yǎng)人，這個(gè)邏輯鏈條是很清晰的。

民辦學(xué)校的校長(zhǎng)應(yīng)該問清楚自己，為什么要辦民辦教育，是否為黨育人，為國(guó)育才。初心回答好了，我覺得是可以的。

民營(yíng)資金肯定是要追求增值的，這無可厚非。但教育是很特別的事業(yè)，就像醫(yī)院這類民生保障部門一樣，應(yīng)該由國(guó)家主導(dǎo)，要回歸到社會(huì)主義辦學(xué)體制上來。

費(fèi)用太高也導(dǎo)致了人民的不滿意。

隨著時(shí)代的發(fā)展，我們的教育應(yīng)該進(jìn)入一個(gè)重新改革的時(shí)期。每個(gè)時(shí)代的政策都有其存在的原因，也需要隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行調(diào)整。

這個(gè)時(shí)代人口變化最大的特點(diǎn)其實(shí)是人口結(jié)構(gòu)在變，原來的人口結(jié)構(gòu)是靠自然增長(zhǎng)來改變，是可以預(yù)測(cè)的；而在如今這么開放的社會(huì)，人口又是流動(dòng)的，人口結(jié)構(gòu)更多是靠機(jī)械增長(zhǎng)來改變的，城市的人口結(jié)構(gòu)很有可能瞬間變化，是預(yù)測(cè)不到的。

但教育的發(fā)展需要過程，很難快速適應(yīng)社會(huì)人口結(jié)構(gòu)的變化，然而隨著政策的開放，我們也越來越注重以人為本。就導(dǎo)致有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一些偏差，因此及時(shí)調(diào)整政策是必須的。

我國(guó)基礎(chǔ)教育是在一直不斷發(fā)展的。關(guān)于發(fā)展中的問題，我們可以從縱向和橫向上來進(jìn)行分析。

縱向來看，我覺得基礎(chǔ)教育階段標(biāo)準(zhǔn)化的選拔性考試越來越多，比如幼升小、小升初、初中升高中、高中上大學(xué)，每一段都有標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試。這導(dǎo)致一個(gè)人成長(zhǎng)的自然規(guī)律，被學(xué)段給隔斷了，出現(xiàn)了幼兒園的小學(xué)化，小學(xué)的中學(xué)化等現(xiàn)象。

原來的教育是不斷篩人，但現(xiàn)在的教育是普及化的。在教育普及化時(shí)期，我們要考慮是否能讓人的成長(zhǎng)銜接的更連貫一些。我覺得，這種段段清的方式，導(dǎo)致了基礎(chǔ)教育階段功利化的學(xué)習(xí)和選拔，也使教育走向了追求成績(jī)和分?jǐn)?shù)的極端。

我認(rèn)為，越是低年齡學(xué)段，越應(yīng)該貫通培養(yǎng)。小學(xué)可以是六年制，為什么中學(xué)不能實(shí)行一貫制，到高中畢業(yè)時(shí)再進(jìn)行嚴(yán)格的選拔考試？我們不評(píng)價(jià)哪種方式的對(duì)錯(cuò)，但可以通過實(shí)驗(yàn)來做一些探索。

我在這方面比較保守，學(xué)制起碼要保持幾十年的穩(wěn)定。如要進(jìn)行調(diào)整，就是一個(gè)大的政策調(diào)整，是一場(chǎng)大變革，涉及到課程結(jié)構(gòu)、教材體系、評(píng)價(jià)體系等方方面面。

小學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容改革的問題。學(xué)制影響課程結(jié)構(gòu)，但不能本末倒置，如果為了課程結(jié)構(gòu)而去調(diào)整學(xué)制，就是本末倒置了。從全世界范圍看，基礎(chǔ)教育的學(xué)制基本都是12年，但學(xué)段不太一樣。

也因?yàn)榇?，目前很多大學(xué)正在向高中延伸，高中也在向大學(xué)努力，這也是一種銜接。比如有些大學(xué)的本科生院、書院制，學(xué)生們會(huì)先上一些通識(shí)課程，更像高四。而很多優(yōu)質(zhì)高中也為學(xué)有余力的高中學(xué)生開設(shè)了一些大學(xué)先修課，我們學(xué)校就開設(shè)了13門。對(duì)于選科的問題，因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)實(shí)施了，所以大家的評(píng)價(jià)或者提出的觀點(diǎn)是具有指向性的。

我的觀點(diǎn)是，基礎(chǔ)教育還是要扎根基礎(chǔ)，可以三個(gè)方面來說：一是做人的基礎(chǔ)，二是學(xué)科的基礎(chǔ)，三是未來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)?；A(chǔ)教育應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)寬度和厚度的積淀，以全面培養(yǎng)為主，去功利化一些，在寬厚的基礎(chǔ)上再進(jìn)行個(gè)性化發(fā)展，像青藏高原一樣，在雄厚的基礎(chǔ)上，才有可能出現(xiàn)七八千米的高山。

第二個(gè)問題，從橫向來看，我覺得不同地區(qū)間辦學(xué)體制機(jī)制差異比較大。以班額為例，現(xiàn)在全國(guó)基礎(chǔ)教育整體的班額還是太大，每個(gè)班25、35、45人可能比較理想。由于各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、教育財(cái)政投入以及師資力量培養(yǎng)等方面存在一定差距，導(dǎo)致還存在很多大班額、大學(xué)校。

學(xué)校有多少學(xué)生，多大規(guī)模才是正常的、合理的、科學(xué)的，才能讓校長(zhǎng)的影響力影響到每一位學(xué)生？這是我們需要思考的。

我們可以算一下，小學(xué)階段每個(gè)年級(jí)6個(gè)班，共36個(gè)班，每個(gè)班35至40人，一所學(xué)校的在校生規(guī)模就超過千人；初中階段每個(gè)年級(jí)12個(gè)班，每個(gè)班40人，高中階段每個(gè)年級(jí)15個(gè)班，每個(gè)班50人，那么一所同時(shí)擁有初中和高中的學(xué)校在校生總數(shù)就接近四千人。

考慮到中國(guó)國(guó)情，我認(rèn)為一所中學(xué)理想的在校生規(guī)模應(yīng)該是兩千人左右，每個(gè)年級(jí)有10個(gè)左右班級(jí)，每個(gè)班級(jí)40人左右。如果可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)規(guī)模，國(guó)家在教育投入、師資配備等方面可以規(guī)劃得更科學(xué)、更規(guī)范。當(dāng)學(xué)校學(xué)生特別多時(shí)，一般都會(huì)采用標(biāo)準(zhǔn)化管理，這樣效益更高一點(diǎn)，但個(gè)性化就會(huì)減弱，這也是導(dǎo)致同質(zhì)化的根本原因。

基礎(chǔ)教育存在的第三個(gè)問題，也是最微觀的問題，就是我們的課程改革如何變?yōu)榻處熣n堂教學(xué)的行為。我認(rèn)為有兩點(diǎn)，一是需要時(shí)間，二是教師的培養(yǎng)，教師課堂教學(xué)的落地。

1996年我大學(xué)畢業(yè)走上講臺(tái)上課，當(dāng)校長(zhǎng)后也在教課。這些年來，我覺得，一線教師課堂教學(xué)的變化還是很大的。一是學(xué)生在變，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化背景以及成長(zhǎng)年代在發(fā)生變化；二是課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、課程內(nèi)容以及考試在變，比如高考，考試內(nèi)容和呈現(xiàn)方式徹底變了；三是教育行政管理部門和學(xué)校的管理也在變，這種變化沒有轟轟烈烈，更多的是潤(rùn)物細(xì)無聲的變化。

理念是教育者在對(duì)教育本質(zhì)理解基礎(chǔ)上提出的一種“教育應(yīng)然”。這些理念其實(shí)并沒有離開教育最本源的東西，即“培養(yǎng)什么樣的人”“怎么培養(yǎng)人”，其核心是愛與尊重。培養(yǎng)學(xué)生就要熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，熱愛自己所教的學(xué)科，熱愛每天從事的工作。而愛的踐行就是尊重，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，尊重教學(xué)規(guī)律，尊重學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律。

從育人的角度看，其實(shí)是萬變不離其宗，只是不同時(shí)代詮釋的符號(hào)不一樣，或者是落實(shí)的路徑不一樣。

我覺得未來中國(guó)教育的發(fā)展有一個(gè)“不變”和一個(gè)“變”。

“不變”的是，人永遠(yuǎn)是教育的主體，育人的本質(zhì)永遠(yuǎn)不變。不變的永遠(yuǎn)是人內(nèi)心的自律、自覺以及自信，是我們對(duì)世界的熱愛、對(duì)自我的約束與管理。

“變”的是，教育的內(nèi)容與形式，這兩者永遠(yuǎn)都處于變化中。世界會(huì)越來越開放，越來越扁平化，人與人之間的時(shí)間差距會(huì)越來越短，知識(shí)更新的速度會(huì)越來越快，基礎(chǔ)教育教學(xué)內(nèi)容的更新速度也會(huì)越來越快。

因此，我認(rèn)為，教師角色的變化是未來教育的核心。那么，應(yīng)該如何迎接變化？

第一，教師自身要不斷地更新知識(shí)。以前，教師的教齡越長(zhǎng)，可能在教學(xué)中就越有優(yōu)勢(shì)。而現(xiàn)在，誰在縱向上掌握的知識(shí)越多，誰在教學(xué)中就越有優(yōu)勢(shì)。

第二，教師要有開放的思想和理念，不僅是學(xué)校與學(xué)校之間物理空間的開放，更主要的是與學(xué)生之間的開放。教師不再像以前一樣只是傳授者，學(xué)生也不再是被動(dòng)的接受者。以后，師生之間更多的是一種平等、相互的教學(xué)關(guān)系，教學(xué)相長(zhǎng)越來越重要。

再者，我們正處在網(wǎng)絡(luò)智能時(shí)代，教師要與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)開放對(duì)接，不能故步自封，認(rèn)為自己就能決定未來的教學(xué)?，F(xiàn)在很多學(xué)生已經(jīng)開始在網(wǎng)上購(gòu)買課程、教學(xué)內(nèi)容，以后會(huì)越來越開放。當(dāng)然這會(huì)產(chǎn)生很多問題。比如，誰來管理，愛國(guó)主義教育、思想政治教育、國(guó)民素質(zhì)教育該怎么辦？再比如，未來，當(dāng)學(xué)校變成一個(gè)非物理空間時(shí)，學(xué)生不一定到學(xué)校來上學(xué)了，我們?cè)撛趺崔k？這都是我們必須要面對(duì)的。

這要回到教育的屬性和體制機(jī)制問題，我們的教育還是國(guó)家的教育，這是不變的。國(guó)家的教育應(yīng)該國(guó)家來辦，這是基本要求，學(xué)校也就應(yīng)該有物理空間存在。

在開放的未來教育中，跨年齡段的同伴在一個(gè)空間里共同生活、學(xué)習(xí)，可能是獲得智慧的最有效途徑。在以前知識(shí)開放程度比較小時(shí)，跟著老師或者課程體系學(xué)習(xí)就可以了，而在以后，通過人與人之間的交流溝通進(jìn)行學(xué)習(xí)，獲得的東西會(huì)越來越多。

也有人提出，課堂其實(shí)是一個(gè)場(chǎng)，是有能量傳遞的，通俗一點(diǎn)講就是教室里是有氛圍的。如果我們不是面對(duì)面的在一個(gè)物理空間里，就不會(huì)有思維的碰撞，感情的流通和言語的表達(dá)。就像我們今天進(jìn)行的這次采訪，為什么要面對(duì)面，而不是用電話采訪或者網(wǎng)上采訪呢？人是在不斷重構(gòu)自己的，面對(duì)面談話所產(chǎn)生的影響更深刻。

是的，這也是現(xiàn)在很難改變傳統(tǒng)課堂的核心原因。

現(xiàn)在國(guó)外最先進(jìn)的學(xué)校，最優(yōu)質(zhì)的高中，還是以教師講授為核心的。我們不要回避教育的本質(zhì)屬性，就是經(jīng)驗(yàn)的傳承。面對(duì)新的知識(shí)，無論多優(yōu)秀的孩子，最高效的學(xué)習(xí)方式是聽別人講，最高效的記憶方式是講給別人。

對(duì)。我有一位年輕科學(xué)家朋友，很忙。我問他，你平時(shí)是怎么學(xué)習(xí)的。他說，主要是聽別人作報(bào)告，因?yàn)閳?bào)告凝練出來的15分鐘就是精華。當(dāng)然，他是一個(gè)學(xué)習(xí)效率很高的人，已經(jīng)有很厚的積淀了，所以能很快的吸收?qǐng)?bào)告內(nèi)容。像我們的教師培訓(xùn)，這么多年一直沒有改變，最核心的還是聽報(bào)告。

聽報(bào)告是獲取新知識(shí)最有效的途徑。從某種程度上看，這也是聽者和講者共同提高的機(jī)會(huì)。講者把這幾年的研究成果凝練出來，聽者則可以在這個(gè)基礎(chǔ)上再去提高。

我最開始想學(xué)設(shè)計(jì)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，感覺能考上大學(xué)就行，不像現(xiàn)在有生涯規(guī)劃。后來就被調(diào)劑到地理專業(yè)。

我覺得是綜合性的思維，不會(huì)出現(xiàn)極端，想問題會(huì)從正反兩方面反復(fù)思考。我們國(guó)家地大物博，地域上的包容是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。地理在教育中的一個(gè)重要使命就是培養(yǎng)學(xué)生跨地域的包容性。

學(xué)地理，首先要認(rèn)同差異的存在，尊重差異才是發(fā)展的道理，而不是去批判、去抵觸差異。地理告訴我們，差異是基礎(chǔ)，有差異性才會(huì)有綜合性，才會(huì)有區(qū)域性。同時(shí)，地理也傳遞了人地協(xié)調(diào)的觀念，人類要發(fā)展必須和環(huán)境形成協(xié)調(diào)共識(shí)。

第一，我是一個(gè)比較熱愛自己所從事職業(yè)的人，所謂干一行愛一行。我熱愛我的學(xué)科，熱愛我的專業(yè)，熱愛我的學(xué)生，熱愛學(xué)校的老師，熱愛我服務(wù)的學(xué)校，特別是熱愛基礎(chǔ)教育，這是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。我愿意全身心地投入到教育工作中，愿意為之付出生命，這是我所堅(jiān)持的。

第二，我非常務(wù)實(shí)，每件事都會(huì)細(xì)致化地落實(shí)。

第三，我比較自律，對(duì)自己的要求比較嚴(yán)格。比如，我既然給學(xué)生上課，那么我對(duì)自己的要求就是不找人代課，不缺課。

校長(zhǎng)應(yīng)該具備的素質(zhì)可能有很多，但其實(shí)，一是初心，一是使命，有這兩點(diǎn)就行了。

何為初心？

校長(zhǎng)的初心就是為黨育人，為國(guó)育才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)這所學(xué)校想要培養(yǎng)的人。作為校長(zhǎng)，要從宏觀到微觀，清楚地知道學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)到底是什么，無論多少年都不要忘記這所學(xué)校堅(jiān)持的東西是什么，也可以上升為教育理念。何為使命？

就是一定要擔(dān)當(dāng)起改革創(chuàng)新的使命，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)最大的任務(wù)就是如何發(fā)展學(xué)校。學(xué)校要發(fā)展，首先要發(fā)展教師，校長(zhǎng)一定要做教師專業(yè)發(fā)展的助力者；其次要培養(yǎng)學(xué)生，校長(zhǎng)也要做學(xué)生發(fā)展的助力者，把學(xué)校的所有資源都為培養(yǎng)學(xué)生所用，包括課程、環(huán)境等。

總而言之，我覺得校長(zhǎng)所需具備的素質(zhì)可以概括為“一核兩翼”，核心是學(xué)校的育人理念，兩翼是發(fā)展教師、培養(yǎng)學(xué)生。